讀實(shí)踐論的心得怎么寫（精選8篇）

【第1篇】讀實(shí)踐論的心得怎么寫4100字

讀實(shí)踐論的心得一：

這兩天有點(diǎn)忙，博客更新慢了，現(xiàn)在補(bǔ)上一篇。

前段時(shí)間看《毛選》，讀了《實(shí)踐論》和《矛盾論》，對毛主席老人家的哲學(xué)辨證思維徹底折服了，又讀了老人家的《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》，看得出蔣委員長輸?shù)脩?yīng)該心服口服才對、要是不輸還真是奇跡了，從這些著作中看出老毛確實(shí)是雄才偉略，思維水平確實(shí)不是凡人。

《實(shí)踐論》中毛主席所認(rèn)識到的實(shí)踐和認(rèn)識之間的關(guān)系是一種非常科學(xué)的世界觀認(rèn)識方法，首先是感性認(rèn)識，然后是理性認(rèn)識，理性知識只有再次運(yùn)用到實(shí)踐中去驗(yàn)證其合理性才是有用的，實(shí)踐中摸索出來的東西帶有真理性的東西在里面。

《矛盾論》中，毛主席對矛盾的各個(gè)方面闡述地非常清楚。矛盾的雙方是對立統(tǒng)一的，是互為依存的，沒有了一方，另一方也就不存在了，正如“一個(gè)巴掌拍不響”;同時(shí)，矛盾的雙方既是對立的又是統(tǒng)一的，在一定條件下還會相互轉(zhuǎn)化，這就是統(tǒng)一了;矛盾存在主要矛盾和矛盾的主要方面，在任何時(shí)候需要抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，但是主要矛盾和矛盾的主要方面又不是一成不變的，它們隨著時(shí)間的變化、形勢的變化而有所變化，有些以前的主要矛盾現(xiàn)在可能成為次要矛盾，比如：在沒有抗日戰(zhàn)爭的時(shí)候，國內(nèi)的主要矛盾是無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間的矛盾，但是日本侵華想全面占領(lǐng)中國(包括將其他資本主義國家趕出中國，而獨(dú)占中國)后，主要矛盾變成了中華民族同日本之間的矛盾，毛、蔣派之間的矛盾轉(zhuǎn)為次要矛盾。所有的世間萬物，包括客觀事物和人的主觀思維世界，均是由矛盾形成的，矛盾促使它們發(fā)展和進(jìn)步，沒有矛盾也就沒有了發(fā)展和進(jìn)步，解決矛盾的過程就是發(fā)展進(jìn)步的過程。

從毛主席的《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》等著作中可以看出：《實(shí)踐論》和《矛盾論》中所透出的哲學(xué)辨證思維深深根植于毛主席的頭腦深處，比如：毛主席論證“為什么井岡山紅軍政權(quán)可以存在”也是從矛盾論的觀點(diǎn)出發(fā)來分析得出的結(jié)論，首先分析了國內(nèi)的各方面勢力的矛盾及其發(fā)展，然后據(jù)此得出井岡山紅軍政權(quán)之所以存在的客觀基礎(chǔ)和理由;《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》同樣首先分析了國內(nèi)、國際的各方勢力之間的矛盾，然后據(jù)此提出戰(zhàn)略問題。

由此也深刻理解了為什么錢學(xué)森回國后曾感嘆“早知道馬克思的哲學(xué)辨證法就好了”的感慨，毛主席其實(shí)真的就是憑借這一科學(xué)思維方式來統(tǒng)一中國的，盡管可能不夠全面，但是至少應(yīng)該是武裝了馬克思哲學(xué)辨證思維的中國共產(chǎn)黨之所以成功的關(guān)鍵要素之一吧。

此外，從毛主席著作中，看出了“尊重事實(shí)、尊重現(xiàn)實(shí)條件下的主要矛盾，基于此一客觀基礎(chǔ)而制定方針、政策”，對國民黨政權(quán)的強(qiáng)大和在中國大中城市的主導(dǎo)統(tǒng)治地位從未否認(rèn)，而是正視這一現(xiàn)實(shí)，從而制定戰(zhàn)爭的方針和政策、策略;同時(shí)，毛選著作中無不透出哲學(xué)的辨證思維、發(fā)展的觀點(diǎn)、歷史的觀點(diǎn)，如：內(nèi)線和外線的關(guān)系、戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的關(guān)系、陣地戰(zhàn)和運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)的關(guān)系、時(shí)間和形勢變化的關(guān)系、主次要矛盾的轉(zhuǎn)化關(guān)系。

由這些東西聯(lián)想到現(xiàn)在的企業(yè)發(fā)展問題，其實(shí)也是一個(gè)不斷解決矛盾的過程，首先解決的應(yīng)該是“如何發(fā)掘客戶需求”和“客戶的真正潛在需求”之間的矛盾，具體表現(xiàn)為客戶有時(shí)候并不知道自己的真正需求是什么、而企業(yè)呢又希望能夠從用戶的口中得出一些看似是需求其實(shí)未必是真正需求的東西，如何解決這一矛盾呢?在我看來，只有深入了解人性，人性的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，才能真正解決這一問題，才能真正研發(fā)出符合客戶潛在真實(shí)需要的產(chǎn)品。

讀實(shí)踐論的心得二：

在讀了***的實(shí)踐論之后，我明白了一個(gè)道理，那就是要積極努力的實(shí)踐.實(shí)踐論是一篇討論實(shí)踐與認(rèn)識關(guān)系的文章，是辯證唯物主義認(rèn)識論，我認(rèn)為，懂得哲學(xué)，才能深刻理解事物，有哲學(xué)思維功底做鋪墊，也才能進(jìn)行事物抽象思維的，因此，認(rèn)真學(xué)習(xí)哲學(xué)十分必要。***在實(shí)踐論中總結(jié)出，通過實(shí)踐而發(fā)現(xiàn)真理，又通過實(shí)踐而證實(shí)真理和發(fā)展真理。從感性認(rèn)識而能動(dòng)的發(fā)展到理性認(rèn)識，又從理性認(rèn)識而能動(dòng)的指導(dǎo)實(shí)踐，改造世界。

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會實(shí)踐.不斷通過實(shí)踐而發(fā)現(xiàn)真理，證實(shí)真理和發(fā)展真理，實(shí)踐是不斷發(fā)展的.實(shí)踐論引導(dǎo)著我們現(xiàn)在，將來各種實(shí)踐活動(dòng)有著深遠(yuǎn)意義.我們認(rèn)真學(xué)習(xí)它，并領(lǐng)悟其中思想，應(yīng)用于我們的實(shí)踐，從而是我更好的參與實(shí)踐，在實(shí)踐中獲取成功，在實(shí)踐中得到經(jīng)驗(yàn).一些人因?yàn)楹ε露桓胰?shí)踐，錯(cuò)過了驗(yàn)證一些事情的機(jī)會.在認(rèn)識的過程中，他們就錯(cuò)失了第一步，失去了對外界事物的接觸.還有一些人憑著自己的經(jīng)驗(yàn)，以為自己已經(jīng)可以了，不用再去實(shí)踐，可是真正付諸實(shí)踐的時(shí)候，又會是另一種光景.人們想得到工作的勝利，即得到預(yù)想的結(jié)果，想要得到滋生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，一定要使自己的思想符合于客觀世界的規(guī)律性.如果不合，就會在實(shí)踐中失敗.人們經(jīng)過失敗之后，也就從失敗取得教訓(xùn)，所謂'失敗乃成功之母'，'吃一塹長一智'，就是這個(gè)道理。

對實(shí)踐重要性的認(rèn)識，我們才能夠?qū)W到更多的東西，才能更好的成長.面對現(xiàn)在競爭激烈的社會，我們應(yīng)該提高我們的認(rèn)識.實(shí)踐是認(rèn)識的來源，實(shí)踐是認(rèn)識的動(dòng)力.對于即將走入社會的我們，需要提高的認(rèn)識和能力有很多，而要做到這一點(diǎn)，我們必須參與社會實(shí)踐.想現(xiàn)在的我們，都會找一些兼職做，鍛煉自己的能力，增加自己的社會經(jīng)驗(yàn)，提高自己的社交能力。有些事只有自己經(jīng)歷過才會知道。又了經(jīng)歷，也讓我們了解了這個(gè)社會的現(xiàn)實(shí)，也為步入社會提前做好了思想準(zhǔn)備。通過社會實(shí)踐，我們才能擁有正確的人生觀和價(jià)值觀，才能更好的實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值。

讀實(shí)踐論的心得三：

初看***的實(shí)踐論，我看了很久，不是因?yàn)殡y懂，而是里面的許多觀點(diǎn)讓我聯(lián)系到了自己的人生發(fā)展中遇到的一切及自己將來發(fā)展的道路。

是啊!人生的發(fā)展道路又何嘗不象一個(gè)社會的發(fā)展，只是范圍縮小了，復(fù)雜程度減小了 。其實(shí)人生的發(fā)展也符合實(shí)踐，認(rèn)識，再實(shí)踐，再認(rèn)識這種形式。馬克思主義者認(rèn)為，生產(chǎn)活動(dòng)決定一切活動(dòng)，是最基本的實(shí)踐活動(dòng)。我們不訪這么認(rèn)為我們的學(xué)習(xí)活動(dòng)決定一切日常活動(dòng)，是最基本的行為活動(dòng)。高爾基談到，書是人類進(jìn)步的階梯。既然學(xué)習(xí)活動(dòng)對我們這么重要，那么書自然要成為我們自身發(fā)展的源泉。現(xiàn)在大學(xué)里很多學(xué)長學(xué)姐及老師說學(xué)習(xí)要擺在首要地位，這一說法原來是有依據(jù)的。然而進(jìn)入到大學(xué)我們的日常生活形式多樣化了。不僅要學(xué)習(xí)課內(nèi)的，更要參加社團(tuán)活動(dòng)來鍛煉自己。

有的學(xué)生重在校內(nèi)發(fā)展自我，有的相反。在校內(nèi)校外的發(fā)展形式又有很多種。因此，基于發(fā)展自我的形式是多樣化的，就 形同于實(shí)踐論中所說的，人的社會實(shí)踐，不限于生產(chǎn)活動(dòng)一種形式，還有多種其他的活動(dòng)。然而根據(jù)我本人的發(fā)展情況來看，與以前相比，已經(jīng)形成了一個(gè)和有主見很有勇氣很有思想的大學(xué)生。這一切都是因?yàn)槲覐恼n外活動(dòng)，校外活動(dòng)和書本中學(xué)到的。校內(nèi)參加過各種面試，干過多個(gè)社團(tuán)活動(dòng)，校外做各種促銷活動(dòng)和宣傳 活動(dòng)，而且從書上學(xué)到許多以前從未接觸過的東西。不僅僅自己，而且發(fā)現(xiàn)班上其他許多同學(xué)比剛來學(xué)校都要強(qiáng)。因此我認(rèn)為并且更堅(jiān)定而親身體驗(yàn)到了，生活活動(dòng)是有低級向高級發(fā)展的，最終人的能力達(dá)到一定高度。馬克思主義者認(rèn)為人類社會生產(chǎn)活動(dòng)是一步又一步的向前發(fā)展的，人們的認(rèn)識不論對于自然界，還是社會，也是一步一步的由低級向高級發(fā)展，即由淺入深，由片面到更多方面。認(rèn)識到這一點(diǎn)，并與人生發(fā)展類比，使我更有勇氣去發(fā)展自我，因?yàn)檫@里有哲學(xué)的觀點(diǎn)做支撐，無論在發(fā)展的道路上遇到多少困難，發(fā)展由低級向高級發(fā)展的趨勢是必然的，只要把握好每一個(gè)經(jīng)歷和體會，善于實(shí)踐人生。

就拿十二月二十二的國家英語四級說把，當(dāng)時(shí)一口咬定，相信自己會過，而主觀認(rèn)為自己有把握，并且僥幸的認(rèn)為只要聽力越過20分，肯定是百分之百通過。另外我很喜歡那句話，沒有做不到的，只有想不到的。因此在整個(gè)認(rèn)識的過程中，我偏向了唯心主義。只是片面的主觀的認(rèn)為事態(tài)的發(fā)展會符合預(yù)期的目的，基于思想上，意念上，而忽略了客觀實(shí)際的認(rèn)識，進(jìn)行實(shí)踐性的運(yùn)作。在考場上出現(xiàn)緊張，做不完，看不 懂，那是自然的。實(shí)踐論中指出，第一階段的認(rèn)識只看到各個(gè)事物的表象，片面性和外部關(guān)系，這是印象認(rèn)識，感性認(rèn)識，第二階段是進(jìn)行理性認(rèn)識，使認(rèn)識的過程發(fā)生突變，產(chǎn)生概念。此次考試中，從理論上認(rèn)識本身的情況，因?yàn)閺臅r(shí)間上看，準(zhǔn)備的不夠充分，很少花時(shí)間。從動(dòng)機(jī)上來看，我主觀上有強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)，但行動(dòng)上的動(dòng)機(jī)表現(xiàn)的并不強(qiáng)烈，經(jīng)常思考其他的問題。再說詞匯量的積累是一個(gè)漫長的過程，我只是臨時(shí)磨槍打仗。

基于上面的分析，讓我更深刻的理解了實(shí)踐論里所說的認(rèn)識對生產(chǎn)和階級斗爭的依賴關(guān)系這一觀點(diǎn)，并認(rèn)識到自己面對事物發(fā)展只停于表面。***在文章里重復(fù)了幾遍，著重討論了感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的關(guān)系及他們的轉(zhuǎn)化。理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識，否則理性的東西句成了無猿之水，無木之本，以及主觀自生的靠不住的東西，認(rèn)識的感性階段有待發(fā)展到理性階段。這次四級考試我的認(rèn)識只停留在感性認(rèn)識階段，這樣很容易形成唯物論中的唯心主義。這次失敗，我要從理性上充分認(rèn)識，只有這樣才能有更大的機(jī)會通過。列寧同志說過，沒有革命的理論就沒有革命的運(yùn)動(dòng)。把四級考試當(dāng)作革命，也就是沒有考四級的理性認(rèn)識就沒有考四級的成功結(jié)果。那些存有僥幸心理，甚至作弊的學(xué)生都將因?yàn)槿鄙倮硇哉J(rèn)識而沒有實(shí)在的實(shí)踐而失敗。

最近我終于把自己的人生發(fā)展計(jì)劃好了。經(jīng)過一年多的苦思冥想，根據(jù)自己的 實(shí)際情況，我認(rèn)為切實(shí)際。但現(xiàn)想起，那計(jì)劃是否一成不變，是否都在你的掌握之中?看了實(shí)踐論的基本思想，使我認(rèn)識到我的人生計(jì)劃其實(shí)會在不遠(yuǎn)的將來變化不斷，一切只有靠自己去協(xié)調(diào)好，掌握發(fā)展趨勢。***認(rèn)為人的 認(rèn)識會受到很多限制，就是這些限制才會導(dǎo)致我們的預(yù)期的目的沒有定論。我們只有隨情況的變化而急速變化，時(shí)刻做出與事實(shí)相符的任務(wù)和工作方案，并努力糾正發(fā)展方向和發(fā)展趨勢。比如這次考試是我計(jì)劃中的關(guān)鍵步驟，失敗了只有等明年，因此我必須再次調(diào)整我的計(jì)劃，或推遲以后的計(jì)劃，或在某一時(shí)段加大計(jì)劃量。一句話，實(shí)事求是，具體情況具體計(jì)劃。就***說的主觀和客觀，理論和實(shí)踐，知和行，要形成具體的歷史的統(tǒng)一。

總而言之，人生的發(fā)展類似社會的發(fā)展，他們有著共同的屬性，因而有著類似的發(fā)展規(guī)律，我們在人生的 發(fā)展道路上，堅(jiān)定辨證唯物論的知形統(tǒng)一觀，接受***的實(shí)踐論，實(shí)踐，認(rèn)識，再實(shí)踐，再認(rèn)識的循環(huán)反復(fù)的發(fā)展形式。

【第2篇】走讀鄉(xiāng)村文化關(guān)愛留守兒童暑假社會實(shí)踐心得怎么寫1350字

《走讀鄉(xiāng)村文化 關(guān)愛留守兒童》暑假社會實(shí)踐心得

艷陽高照，攜著晨風(fēng)，經(jīng)過近兩小時(shí)的顛簸，穿過層層云山，繞過無數(shù)河流小溪，我們新農(nóng)村建設(shè)“寸草心”計(jì)劃三下鄉(xiāng)暑期社會實(shí)踐服務(wù)隊(duì)一行46人來到良村中學(xué)參觀，并開展走讀鄉(xiāng)村文化活動(dòng)，關(guān)愛留守兒童，教育課題活動(dòng)。

良村是一個(gè)有400多年歷史的文化古鎮(zhèn)，位于洣水河畔的楊山腳下，北面與縣城隔河相望，可以說是依山伴水。在為期一天的時(shí)間里，隊(duì)員們穿越良村的大街小巷，領(lǐng)略了當(dāng)?shù)氐那嗌骄G水、特色建筑和淳樸民風(fēng)。

調(diào)研組的成員就良村文化基礎(chǔ)設(shè)施的總體情況以及古鎮(zhèn)舊俗新風(fēng)、鄉(xiāng)村古鎮(zhèn)人居環(huán)境等方面進(jìn)行了深入細(xì)致的考察，對村里的村民進(jìn)行了走訪調(diào)查，認(rèn)真詢問了村民當(dāng)前的農(nóng)村生活狀態(tài)和農(nóng)村文化普及的`程度。隊(duì)員們還到附近山腳和水源處采風(fēng)，考察了當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)旅游的發(fā)展情況，體會到經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境雙贏、人與自然融為一體的美好感覺。

在江西中醫(yī)學(xué)院與良村中小學(xué)結(jié)對幫扶座談會上，我們對興國縣良村鎮(zhèn)的教育狀況有了一定的了解。地理位置處于偏遠(yuǎn)的山區(qū)，教學(xué)點(diǎn)較為分散，師資力量薄弱，基礎(chǔ)設(shè)施落后……當(dāng)我們走進(jìn)良村中學(xué)時(shí)，我們頓感驚訝，破舊且狹小的土操場、矮小而破爛不堪的校舍映入眼簾。

在帶隊(duì)老師和良村中學(xué)校長的安排下，我們認(rèn)識了父母都在泉州打工的留守兒童謝xx，她年僅14歲就開始自立的生活。微卷的頭發(fā)，在漂亮的小蝴蝶發(fā)夾的點(diǎn)綴下顯得文靜而羞澀；明亮的眼眸透出智慧的目光，顯得無比的純真。初次見面，靦腆的她，防范意識較強(qiáng)，讓陌生人難以靠近。在如此尷尬的氣氛下，我們不斷的嘗試著給她零食吃，帶她出去走，放電影給她看，跟她聊童年趣事……漸漸的，我們熟悉了起來，也開始聊起了她的童年生活，她的學(xué)習(xí)，她的家庭……

家離良村中學(xué)有著四小時(shí)的路程，山路九曲回腸，崎嶇無比。對于一位14歲的小姑娘來說，回家就是一次莫大挑戰(zhàn)。在與其聊天時(shí)，她告訴記者，家里有五口人，爸爸媽媽都在泉州打工，弟弟因?yàn)橥人嗔耍隽嗽涸谌蒺B(yǎng)傷，奶奶在家。來到謝xx的居住的地方，昏暗而陰濕的小房間，簡易的布置，一張狹小的床，一張搖搖欲墜的書桌承載著一大摞書。家用電器，除了照明用的白熾燈，一無所有,連插座也沒安裝。尋遍整個(gè)房間，沒有看到一個(gè)玩具，也許只有書才是她最好的伙伴，最好的玩具，能給予她無限的樂趣。

從大山里走出來的孩子，都有著單純的夢想，美好的憧憬，也有著一股堅(jiān)韌而頑強(qiáng)的沖勁。在生活上，xx克服一切困難，保持著積極樂觀的生活態(tài)度；在學(xué)習(xí)上，xx能兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，一直保持著激昂的學(xué)習(xí)熱情，成績一直都名列前茅。在問及現(xiàn)在所面對的困難時(shí)，xx羞紅著臉直搖頭說：“沒什么困難！”堅(jiān)強(qiáng)的她，只愿與人分享她的快樂，而獨(dú)自吃盡自己的苦頭。聽聞，xx喜歡寫日記，小鴻便買了一本以“回憶”為主題的筆記本贈予xx，我則買了一套文具送給她。祝愿她再接再厲，一直保持著優(yōu)異的成績！xx，加油！

通過此次活動(dòng)，隊(duì)員們深刻感受到良村打造古鎮(zhèn)文明的成果。對于全體隊(duì)員們而言，這既是一次學(xué)習(xí)考察、了解農(nóng)村之行，更是一次服務(wù)社會、展示當(dāng)代大學(xué)生風(fēng)貌的寶貴經(jīng)歷。同時(shí)，調(diào)研組成員每人將得出一份調(diào)研報(bào)告，在調(diào)查研究和客觀分析的基礎(chǔ)上，總結(jié)現(xiàn)有問題，撰寫調(diào)研報(bào)告，為我省建設(shè)社會主義新農(nóng)村及新農(nóng)村文化發(fā)展提供重要依據(jù)和參考，也為黨的十八大召開獻(xiàn)上一份禮物。

【第3篇】值得品讀的暑假實(shí)踐心得體會300字范例大全怎么寫550字

9月11日，車子緩緩駛出了未成年人素質(zhì)教育基地，我們?nèi)斓纳鐣?shí)踐活動(dòng)也隨之結(jié)束了。三天中，我們進(jìn)行了許多有趣的活動(dòng)：陶藝制作、電子電路、木工制作……

木工制作是我們到基地后進(jìn)行的第一項(xiàng)活動(dòng)，我們學(xué)習(xí)了怎么樣做精美的發(fā)聲儲錢罐。同學(xué)們在制作時(shí)小心翼翼地，生怕弄壞了自己的作品。當(dāng)有人遇到困難時(shí)，大家互幫互助，體現(xiàn)出一種前所未有的協(xié)作精神。我們不僅學(xué)會了制作簡單的木工作品，也學(xué)會了“一方有難，八方支援”的道理。

在挖山芋的活動(dòng)中，大家分成一個(gè)個(gè)小組，每一組都齊心協(xié)力、爭先恐后地埋頭苦干，即便是累得滿頭大汗卻仍然堅(jiān)持最后。活動(dòng)后，我們都懂得了“粒粒皆辛苦”的啟示，也明白了集體榮譽(yù)感。

最有趣的要數(shù)包餃子了。那天下午，老師、教官、同學(xué)一起動(dòng)手包餃子，大家仿佛都融入到了一個(gè)大家庭里，老師和教官一改平時(shí)的嚴(yán)肅，而向我們展示孩童般的笑。當(dāng)看到我們不會包餃子時(shí)，老師便耐心地指導(dǎo)我們。即便如此，我們包的餃子還是奇形怪狀：長的、短的、方的、圓的……格式各樣的餃子我們都給包出來了。餃子包好煮好后，我們便開吃。吃著吃著，我們腦子里冒出了一個(gè)鬼點(diǎn)子——把餃子放到老師的碗里……在吃的同時(shí)，我們體會到了“勞動(dòng)最快樂”。

這一次社會實(shí)踐活動(dòng)，使我們提高了動(dòng)手能力，也是我們變得更加團(tuán)結(jié)，同時(shí)使我們明白了一個(gè)道理：勞動(dòng)，讓生活更美好！

【第4篇】實(shí)踐論閱讀心得體會有哪些怎么寫550字

***的《實(shí)踐論》是一部關(guān)于馬克思主義認(rèn)識論的重要著作。也許是出于完成老師布置的作業(yè)，也許是源于自小接收的教育理論——實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也許是高中的思政課堂上，曾多次聽老師提到***的《實(shí)踐論》。故在老師說看一篇馬列恩毛全集，寫一篇讀后感時(shí)，毫不猶豫的選擇了***的《實(shí)踐論》。

也許是今日無事，也許是出于想盡快完成任務(wù)的目的便從百度搜來讀了一下，沒想到為完成一個(gè)任務(wù)卻讓自己感觸頗深。從客觀的角度，從大的方面來說，我個(gè)人覺得它有重大的世界觀和方法論意義。初步的了解及把握了《實(shí)踐論》的基本內(nèi)涵。總的來說***的《實(shí)踐論》是一部關(guān)于馬克思主義認(rèn)識論的重要著作，是以社會實(shí)踐為基礎(chǔ)，系統(tǒng)地論證了能動(dòng)的革命的反映論。學(xué)文的都知道：實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯證唯物論的認(rèn)識論的基本觀點(diǎn)，實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，是認(rèn)識的目的和歸宿，是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力。以實(shí)踐為基礎(chǔ)的認(rèn)識的辨證過程包括兩次飛躍，第一次飛躍是從感性認(rèn)識——理性認(rèn)識，第二次飛躍是從理性認(rèn)識——實(shí)踐。因此，認(rèn)識的辯證過程是“實(shí)踐——認(rèn)識——再實(shí)踐——再認(rèn)識”，如此循環(huán)往復(fù)以至無窮。在感性認(rèn)識中獲得的豐富的材料，經(jīng)過去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的加工整理，將符合實(shí)際的部分上升為理性認(rèn)識，去指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)和接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。

【第5篇】讀史記實(shí)踐心得怎么寫850字

透過合作，才明白團(tuán)隊(duì)的力量。走過沼澤，才明白陸地的堅(jiān)實(shí)。人們常說大學(xué)是一個(gè)小社會，步入大學(xué)就等于步入半個(gè)社會，我們不再是象牙塔里不能經(jīng)受風(fēng)吹雨打的花朵，透過這次社會實(shí)踐活動(dòng)，讓我學(xué)到了很多東西。

最大的考驗(yàn)是寒冷的天氣，我們收獲的是堅(jiān)持。

記得那天在曲園做調(diào)查問卷，寒風(fēng)凜冽，大伙們都瑟瑟發(fā)抖，但是還是堅(jiān)持著。應(yīng)對著來來往往的人們，無論寒風(fēng)多么刺骨，大家都微笑著去應(yīng)對每一個(gè)人，相信微笑是最好的法寶，能夠讓匆匆的人們拿出寶貴的時(shí)間為我們填一下調(diào)查問卷。

我們都被拒絕過很多次，即使拒絕，也要向人家說一聲打擾了。但是我們不放棄，就這樣，一個(gè)早上，我們就完成了近400份的調(diào)查，手里沉甸甸的，是喜悅，是自豪，是團(tuán)結(jié)的力量。

最初的開始有迷茫，我們收獲的是堅(jiān)定。

設(shè)計(jì)問卷時(shí)，原先計(jì)劃用四個(gè)小時(shí)完成的任務(wù)用了將近六個(gè)小時(shí)才完成，因?yàn)槲覀儗柧淼脑O(shè)計(jì)一無所知，從查閱，調(diào)取資料，選取問題是都不是一件很快就能夠完成的事情，但大家都沒有怨言，耐心的選取，設(shè)計(jì)每一道問題。直到天色已晚，才設(shè)計(jì)完畢。

本來我們認(rèn)為這是一個(gè)簡單的事情，沒想到過程卻讓我清醒的認(rèn)識到任務(wù)的艱難。但看到調(diào)查問卷印出的那一刻，心里卻是堅(jiān)定，我相信我們必須會做好。

最乏味的事情是查找資料，我們收獲的是耐心。

抵御住寒冷的考驗(yàn)之后，在查找資料的過程中卻最使我們煩躁。對報(bào)告的形式一無所知，對接下來的工作毫無頭緒，對在哪里查找更是一頭霧水，這一切都在消磨著我們的耐心，我們想過要逃脫，想過馬馬虎虎過去算了，但最終我們還是堅(jiān)持了下來。我們深刻的感受到，有耐心才能做好工作。

溝通是最重要的事情，在溝通中我們收獲了最多。

最任何工作都離不開溝通，這是我們最大的感悟。最整個(gè)過程中，因?yàn)槲覀冃愿竦牟煌庖姷姆制纾覀冇羞^爭辯，彷徨，迷茫，正是不斷的交流，才讓我們的分歧越來越少，在大家的溝通下，我們分配好任務(wù)，使每個(gè)人的工作更加清晰。

尤其在回家以后，交流與溝通更成為至關(guān)重要的東西，我們在溝通中進(jìn)行商討，在溝通中互相鼓勵(lì)，身在不同的地方，卻依然團(tuán)結(jié)。

【第6篇】800字寒假社會實(shí)踐心得體會薦讀怎么寫3100字

寒假社會實(shí)踐心得體會800字范文一

轉(zhuǎn)眼之間，我已經(jīng)正式告別了這一學(xué)期的學(xué)生生涯，迎來了我大學(xué)的第一個(gè)假期，驀然回首，不能不感慨光陰似箭般穿梭中的那些無奈，為了不留遺憾，為了使這個(gè)漫長的假期過得更加充實(shí)，我將為我的這個(gè)假期做一個(gè)詳細(xì)的規(guī)劃，提早進(jìn)入社會，開闊視眼，增長見識。

假期社會實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段，有助于我們當(dāng)代大學(xué)生接觸社會，了解社會，同時(shí)，實(shí)踐也可以讓我們學(xué)習(xí)知識，也是鍛煉才干的有效途徑，更是大學(xué)生服務(wù)社會，回報(bào)社會的一種良好形式，因此，我一定會倍加珍惜這次的實(shí)踐機(jī)會。

這次實(shí)踐我去了派派樂打工，“凡事想時(shí)容易，做時(shí)難”本以為這里比其它餐館干凈點(diǎn)，打工也可以輕松點(diǎn)，不就是給顧客點(diǎn)一下餐，收拾一下桌子嗎?這些平時(shí)在家也做過，心里還存在僥幸的心理，可是讓我么想到的是剛?cè)サ牡谝惶煜挛缇头稿e(cuò)了，在給顧客點(diǎn)餐時(shí)出了差錯(cuò)，剛好被領(lǐng)班發(fā)現(xiàn)，被罵是不能避免的。因此，我心中也是有許多委屈，可事實(shí)擺在我的面前，在工作中他們說一就是一，說二就是二，當(dāng)時(shí)領(lǐng)班嚴(yán)肅的表情嚇的我說不出話來，我心想萬事開頭難，早接下來的工作中我一定會更加認(rèn)真。

派派樂里非常忙，每天得等到所有的顧客走完我們才可以下班，所以每天回家也已經(jīng)很晚了，在加上累，于是我有了辭職的想法，可是又想如果就這樣就半途而廢，什么也學(xué)不到，我又覺得很慚愧。而且自己需要學(xué)的的還很多，所以我一定要堅(jiān)持下去。正是有了這份堅(jiān)持我后面的工作也順利了很多，失誤也減少了。

通過這次實(shí)踐讓我認(rèn)識到凡事一定要堅(jiān)持，面對社會上形形**的人，也要學(xué)會怎么面對，同時(shí)，我也學(xué)會了要以禮貌溫和的態(tài)度與人交流，用心去對待身邊的人。我相信，這次經(jīng)歷會成為我人生中的美好回憶，它也會時(shí)刻的鼓勵(lì)我不斷前進(jìn)，在人生的旅途中越走越長。

時(shí)間飛逝，告別了短暫的假期，新學(xué)期即將開始，在新的學(xué)期里我將會收起那顆脆弱敏感的心靈，用堅(jiān)持不懈的汗水為自己的明天，為自己的目標(biāo)而奮斗，我堅(jiān)信那濺在路上的滴滴汗水，是為我將來的成功奏響的旋律。

寒假社會實(shí)踐心得體會800字范文二

在大學(xué)的第一個(gè)寒假中，我選擇了當(dāng)?shù)氐囊患曳b企業(yè)進(jìn)行為期30天的假期打工生活。據(jù)了解，該公司是一家生產(chǎn)冬季服裝為主的韓資企業(yè)，產(chǎn)品也是主要銷往韓國的一些地方。此次打工，目的在于體驗(yàn)工廠的生活，提前接觸并嘗試適應(yīng)社會。為將來適應(yīng)工作環(huán)境鍛煉鍛煉。

7月20日，經(jīng)過種種，我正式成為了一名該廠的暑假工，被分配到了某工人的旗下，做副工，說好聽的叫副工，其實(shí)也就是個(gè)小工。我這崗位說大也可說小也可。其實(shí)還是很重要的一崗位，我的主要工作就是剪線跟整理布片。因?yàn)橐路幔且黄黄慕悠饋淼模杂械囊恍┚鸵i邊，這鎖邊的工作我是做不了，那可是技術(shù)活，像我這種小白，是擔(dān)當(dāng)不起這樣重任的，所以我也就是為她做副工，她把衣服的布片的某些邊鎖起來，一個(gè)連一個(gè)的，我就要用小剪刀把它們一個(gè)個(gè)的剪開，然后整理起來，捆好，送到下一個(gè)人的手中再加工。所以說我的工作也是非常重要的。鎖邊沒鎖好，線開了，我還要幫她挑出來。因此，這個(gè)環(huán)節(jié)的工作比較重要，產(chǎn)品的質(zhì)量關(guān)系到了公司的聲譽(yù)。

我們的上班時(shí)間也是異常緊湊，07：30—11：30，13：00—7：00—(加班)。其中早上還要提前十分鐘到，會點(diǎn)名，不到者罰款5元一次。后來，我還了解到，也是跟我一樣的副工還有其他的學(xué)生，比如初中剛剛中考完的，高中剛剛高考完的，其實(shí)我是非常支持她們能利用暑假時(shí)間來鍛煉的。這是我很欣賞她們的原因。因此，我們最后也成為了很要好的朋友，也經(jīng)常聯(lián)系一下，探討一下雜雜的問題。不過，說歸說，做歸做，她們的動(dòng)手能力真的令我吃驚，甚至是一些比我們還小的小女生，像我們這些大學(xué)生就先得異常的笨拙。以前說大學(xué)生高分低能我還不相信，現(xiàn)在餓也要說，動(dòng)手能力不強(qiáng)是我們大學(xué)生的通病。

也許，工作與生活有著相同之處：都是重復(fù)。休息休息再休息，工作工作再工作。來到廠，經(jīng)理就告誡，這里不是學(xué)校，首先是安全第一，其次必須遵守廠規(guī)廠紀(jì)。每天忙碌著枯燥乏味的同一件事，耳邊還時(shí)常響著同事甚至是經(jīng)理的責(zé)備。少說話，多做事;抓緊時(shí)間，提高速度，注意品質(zhì)，我們要出場等等。其實(shí)這些都是符合邏輯的，只要有一顆又責(zé)任的心，員工可以去認(rèn)真的做好本職工作。開始的時(shí)候，我們常常會想，做這些事情是不是會大材小用了?帶著此種疑問，很不情愿的去上班，自然，工作效率比較低。經(jīng)過經(jīng)理的一番話，我終于明白到，做好事才是真正的目的，并不是說隨便應(yīng)付就能了事，工作不等同于玩笑，必須做到最好。

適應(yīng)能力也在考驗(yàn)著我。

首先就是工作環(huán)境。改變的環(huán)境和朝夕相處的人，都要讓我面對。努力的做到和善的與人相處，盡量保持工作環(huán)境的衛(wèi)生等等。這個(gè)工作環(huán)境還真是惡劣的不能再惡劣了，當(dāng)然不是說的硬件。這個(gè)工作是加工衣服，而且是冬衣，里面是毛毛的，滿屋子都飄著些細(xì)細(xì)的毛毛，吸附在衣服上市很難洗掉的，做在身上更是好受不了哪去，逼得我不得不戴上了口罩，每次下班回來都是很痛苦的，就只是洗臉胳膊什么的就要花費(fèi)些時(shí)間，這頭發(fā)還不算了。每次洗完后水都是黑的，里面只是純毛毛。呵呵。這環(huán)境可真是個(gè)挑戰(zhàn)。

在不久的將來，我就要踏入社會，面對的是錯(cuò)綜復(fù)雜的人和事，要學(xué)會如何去面對，如何去處理。就在這次實(shí)踐中我的實(shí)踐能力得到了鍛煉。最基本的禮貌，見到同事和上司，打個(gè)招呼問好。凡此種種，說簡簡單單，做到也不是容易的。

其次是心態(tài)的問題。從學(xué)生到職員，轉(zhuǎn)變角色需要時(shí)間，但又不能花費(fèi)太多的時(shí)間在上面。社會的節(jié)奏越來越快，那就要求我們盡快的轉(zhuǎn)變過來。轉(zhuǎn)換好身份，態(tài)度要積極，工作才能出效率。

個(gè)人能力方面，我也曾經(jīng)懷疑過，一想到本專業(yè)的就業(yè)前景，畢業(yè)出去到底能從事什么工作?就猛然感到背后的冷汗。除了專業(yè)技能，我還有什么呢。一直在思考，作為一名大學(xué)生，我們的優(yōu)勢何在。學(xué)歷?文化修養(yǎng)?專業(yè)技能?還有，我認(rèn)為最重要的就是連自己也說不清楚的素質(zhì)。

最終挑戰(zhàn)自己，我戰(zhàn)勝了自己。對于自己的表現(xiàn)我還是比較滿意的，有些人沒做幾天就走人了，大姐們說我們是今年做的最久的大學(xué)生了。呵呵，聽到這個(gè)就感覺到了一絲絲的榮幸。感謝她們。

相信這次社會實(shí)踐并不只是帶給我這些云云，我肯定。

寒假社會實(shí)踐心得體會800字范文三

今年的寒假，步入大學(xué)校門兩年半的我，終于選擇出去打工了，雖然打工的時(shí)間非常短暫，報(bào)酬也低得可憐，但這些并不重要，重要的是我第一次與社會接觸了，用非學(xué)生的身份第一次和社會進(jìn)行接觸。

我打工的地點(diǎn)是一家酒店，雖然談不上星級標(biāo)準(zhǔn)，但是規(guī)模也不是一般小飯店能比擬的，自然紀(jì)律就比較嚴(yán)格一些，對于臨時(shí)工和正式員工的對待標(biāo)準(zhǔn)是一樣的，所以剛開始要學(xué)的規(guī)矩自然很多。

第一天是最難熬的，什么都不懂，都要從最基本的開始學(xué)起，不過幸好還有一個(gè)學(xué)生也在那里打工，比我早去幾天，對規(guī)矩了解了一些，于是乎在他的帶領(lǐng)之下，我就一點(diǎn)一點(diǎn)的明白了很多規(guī)矩了。

有一個(gè)場景我現(xiàn)在還記憶猶新呢，我站的那個(gè)地方在涼菜廚師的旁邊，所以他每出一道涼菜，我就端到客人的手里，并且告訴客人菜的名字，我用了一天的時(shí)間，基本上把所有的他能出的涼菜的名字都記下來了，然后后來的日子，他出的涼菜都不用告訴我名字就可以了。有一次他對我說，很多人干一個(gè)月都記不下來這些菜的名字，我只用了一天就都記下來了，夸了我一下，我自然是非常高興了。

我感覺做什么事情只要用心去做就能做到自己最好的水平。

還有一點(diǎn)別人對我叮囑方分，就是菜和湯千萬不能弄到客人身上，千萬不能上錯(cuò)菜，這兩個(gè)千萬可是讓我十分注意!所以我一次錯(cuò)誤也沒有出。嘿嘿!

雖然沒有干幾天，但是這種經(jīng)歷對我來說是難得的。

不知道以后還會不會再出去打工，不論如何，這次的經(jīng)歷我都不會輕易忘記的。

【第7篇】綜合實(shí)踐讀書心得體會怎么寫1050字

綜合實(shí)踐讀書心得體會

綜合實(shí)踐是近幾年里日漸引起人注意的一個(gè)學(xué)科，但是在教學(xué)中卻顯得比較單薄，缺少教材，讓老師無從下手。我常常為此感到力不從心，有幸參加了臨沂市舉行的市級綜合實(shí)踐優(yōu)質(zhì)課評比，讓我收獲了很多關(guān)于這方面的知識，在綜合實(shí)踐這一方面的認(rèn)識又得到了提高。

通過學(xué)習(xí)我感到綜合實(shí)踐活動(dòng)的最大特點(diǎn)就是把學(xué)生的主體性放在第一位，重在讓學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐調(diào)查合作能力讓學(xué)生主動(dòng)獲取知識，從而提高學(xué)生應(yīng)用知識和解決問題的能力。綜合實(shí)踐的教學(xué)要求最大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，全身心地投入到學(xué)習(xí)中去，而不是像傳統(tǒng)的教學(xué)那樣一味的灌鴨式填輸，在綜合實(shí)踐中讓學(xué)生親自去動(dòng)手去獲取知識。

綜合實(shí)踐的課型是多樣的，在這次聽課學(xué)習(xí)中可以看到很多課型，主要有果展示課、動(dòng)手實(shí)踐課等，在這次聽課學(xué)習(xí)中我發(fā)現(xiàn)動(dòng)手實(shí)踐課老師選擇的比較多，比如水果拼盤、粽葉飄香、縫個(gè)沙包玩、做雞毛毽子等等。在這些課中教師注重的是引導(dǎo)學(xué)生的動(dòng)手的能能力，教師起到示范引導(dǎo)的作用。另外一方面我發(fā)現(xiàn)在綜合實(shí)踐的課堂上學(xué)生是主體，教師處在一個(gè)引導(dǎo)的位置，這對培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立能力很有幫助。動(dòng)手實(shí)踐課主要是在課上完成并且展示的，而成果展示課則需要在課下下很多功夫，資料來源于課外，那么就需要學(xué)生利用課的時(shí)間去搜集去匯總，在課堂上進(jìn)行小組交流展示，個(gè)人認(rèn)為成果展示課比動(dòng)手實(shí)踐課要花費(fèi)教師和學(xué)生更多的心血和時(shí)間，但這也正是培養(yǎng)學(xué)生能力的主要途徑，綜合實(shí)踐課的最終目的也正在此。

那么綜合實(shí)踐到底要怎么進(jìn)行下去，我認(rèn)為在教學(xué)過程中還是要主要培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐，獨(dú)立調(diào)查和小組的合作能力，教師只是一個(gè)領(lǐng)路人，要時(shí)時(shí)刻刻讓學(xué)生處在一個(gè)主導(dǎo)地位，這才是綜合實(shí)踐索倡導(dǎo)的。

總而言之，此次學(xué)習(xí)接觸了許多優(yōu)秀教師的優(yōu)質(zhì)課，讓我有很多的收獲，綜合實(shí)踐是一個(gè)非常薄弱的學(xué)科，希望能有更多的人關(guān)注他，希望將來可以有一本正式的教材，供我們來時(shí)參考鉆研，在所有老師的共同努力下相信綜合實(shí)踐會有一個(gè)質(zhì)的飛躍，也希望能夠多舉辦關(guān)于綜合實(shí)踐的活動(dòng)讓更多的人可以深入了解綜合實(shí)踐，讓綜合實(shí)踐真正走近每個(gè)學(xué)生的身邊。

【第8篇】關(guān)于實(shí)踐論閱讀心得體會怎么寫850字

經(jīng)李老師的介紹，讀了《實(shí)踐論》，對實(shí)踐又有了更深刻的認(rèn)識。

該文不僅系統(tǒng)的闡述了闡述了理論與實(shí)踐的密切關(guān)系，同時(shí)也對與實(shí)踐有關(guān)的問題進(jìn)行了精辟地論述。“實(shí)踐，認(rèn)識，再認(rèn)識，再實(shí)踐”，“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”是貫穿這篇論文的主線和內(nèi)在實(shí)質(zhì)。

實(shí)踐是認(rèn)識的來源，決定了認(rèn)識，認(rèn)識又指導(dǎo)著實(shí)踐。認(rèn)識分為兩個(gè)階段：感性認(rèn)識和理性認(rèn)識。在認(rèn)識的第一階段，主要是通過收集資料、進(jìn)行試驗(yàn)，然后去粗取精、去偽存真，對事物現(xiàn)象和外在聯(lián)系產(chǎn)生認(rèn)識，這種認(rèn)識只是感性的，人們還不能得出深刻的概念，無法給出定論。只有再通過實(shí)踐去驗(yàn)證，得出事物的本質(zhì)及內(nèi)部聯(lián)系，才能使認(rèn)識產(chǎn)生質(zhì)的飛躍，得出理性認(rèn)識，這是認(rèn)識的第二階段。認(rèn)識的根本任務(wù)就是透過事物的現(xiàn)象認(rèn)識其本質(zhì)和規(guī)律，從而使感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識。

“實(shí)踐出真知”，“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，這無不透露著實(shí)踐對理性認(rèn)識的重要性。但實(shí)踐的目的并不在于認(rèn)識本身，認(rèn)識最終還是要為實(shí)踐服務(wù)的，就好比老一輩無產(chǎn)階級革命家學(xué)習(xí)馬克思主義是為了將其運(yùn)用到中國革命的實(shí)踐一樣，我們學(xué)習(xí)專業(yè)理論是為了以后工作的實(shí)踐。

實(shí)踐就是要照搬理論嗎?當(dāng)然不是。當(dāng)我們用理論去指導(dǎo)實(shí)踐失敗時(shí)，就完全否定理論的正確性嗎?肯定不是的。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，但一個(gè)理論是否正確是要經(jīng)過大量的實(shí)踐的;同時(shí)，在用理論指導(dǎo)實(shí)踐時(shí)，不能完全照搬，要與實(shí)際情況相結(jié)合，做到實(shí)事求是，否則就犯了教條主義錯(cuò)誤。

學(xué)習(xí)《實(shí)踐論》，對我們大學(xué)生來說是很有用的。就比如學(xué)英語，如果你只是會讀會寫，因?yàn)楹ε露婚_口說，面對老外是不敢與他們交流，你的口語是無法提高的。特別對我們會計(jì)專業(yè)來說，學(xué)好專業(yè)知識，沒有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)樵趯?shí)踐中會遇到各種書本上沒有的問題，實(shí)踐越多，經(jīng)驗(yàn)越豐富，對企業(yè)財(cái)務(wù)的把握才會更到位。

無論做什么事情，以旁觀者的心態(tài)是學(xué)不到任何東西的，只有親力親為，勇于實(shí)踐，并在實(shí)踐中總結(jié)心得體會，再去應(yīng)用于實(shí)踐，才會有收獲。